傳承茶藝事業(yè) 促進(jìn)文化交流—記世界著名茶道家葉惠民

傳承茶藝事業(yè) 促進(jìn)文化交流—記世界著名茶道家葉惠民

10閱讀 2019-06-06 03:47 人物



  葉惠民教授世界著名茶道家,近代中國茶文化開拓先鋒,創(chuàng)造了兩個健力士世界紀(jì)錄(世界最大型茶會)及(世界最高山峰-喜馬拉雅山泡茶)。一九九六年評選為香港十大杰出青年及二零零九年世界杰出華人。他是中國國際茶文化研究會五個創(chuàng)會發(fā)起人其中之一。香港茶道總會創(chuàng)會會長、世界茶文化專家委員會主席、國際專業(yè)茶藝師總會會長、香港飲食文化學(xué)會創(chuàng)會會長丶國際茶道聯(lián)合會(中、日、韓)副會長、香港茶藝報(bào)主編、中國茶葉大典副主編(列入中國八五重點(diǎn)出版工程)、中華茶人聯(lián)誼會高級顧問,加拿大茶文化總會名譽(yù)會長,中國國際茶藝會創(chuàng)會會長,日本國際茶道丹月流顧問、新加坡茶藝聯(lián)誼會顧問、澳門中華茶道會顧問、中國法門寺博物館茶顧問、深圳市茶藝協(xié)會顧問、江西省婺源縣榮譽(yù)市民、香港老戰(zhàn)士聯(lián)誼會榮譽(yù)會長、香港中文大學(xué)專業(yè)進(jìn)修學(xué)院(茶文化課程)講師、香港特區(qū)政府職業(yè)訓(xùn)練局中華廚藝學(xué)院(大師級中廚課程——茶及茶宴)客席講師、浙江樹人大學(xué)(茶藝部)客席教授、江西省茶業(yè)學(xué)院榮譽(yù)院長、粵港澳大灣區(qū)惠民創(chuàng)意生活教科文公園創(chuàng)辦人丶香港茶藝中心創(chuàng)辦人/教授、音樂創(chuàng)作人。



  葉惠民教授在香港開展茶文化工作,取得了可觀的成就,“弘揚(yáng)茶藝、服務(wù)社會、以茶為本、多元發(fā)展一直都是葉惠民教授茶文化的發(fā)展路線。葉惠民教授編著:《香港茶藝小百科》、《香港茶藝特輯》、《香港茶會日志》、《朱泥壺的世界》、《中國茶文化(海外版)》等。


  1988 年以來,先后創(chuàng)辦雅博茶坊、香港茶藝中心、嶺雅博茶園、香江茶道制服團(tuán)隊(duì)、中國國際茶藝會、香港茶道總會、國際專業(yè)茶藝師總會等。參與香港特區(qū)政府郵政署首次出版之香港茗藝郵票制作,香港話劇團(tuán)之茶話劇誰譴香茶挽夢回活動。與 TVB 合作香港第一套“茶”電視劇《茶是故鄉(xiāng)濃》,而繼電視劇后又嘗試了茶主題的話劇和原創(chuàng)茶歌。葉教授表示目前自己在籌備一部與“茶”相關(guān)的電影,正在寫劇本大綱。為了為自己的“茶”電影取經(jīng),葉教授還到劉青云主演的新電影《神行太保》中客串了一把,更笑稱:“等了一日有一句對白,賺了一個飯盒,還是吳孟達(dá)親自給的,簡直比《喜劇之王》里的周星馳待遇還好了!”


  葉惠民教授重視茶文化教育,1988年已開辦茶文化課程,1990年創(chuàng)辦兒童茶藝班、1993年傷殘人士茶藝班…等,至今用西方童子軍制度創(chuàng)立香江茶道制服團(tuán)隊(duì),全方位推廣茶文化,有少年團(tuán)、青年團(tuán)、領(lǐng)袖團(tuán)、長者團(tuán)及傷健團(tuán)。1999年開始的葉惠民的馬拉松茶會先后完成世界最大型茶會、最高山峰泡茶、客家土樓茶會、尼加拉大瀑布茶會、賽車場上的茶會、蒙古大草原的茶會、沙漠上的茶會......等。在推廣茶文化方面也不遺馀力,除開設(shè)各類茶藝訓(xùn)練班和茶藝師專業(yè)課程之外,也曾支持本地創(chuàng)作的茶話劇和電視劇,更曾舉辦保持最大型茶會世界紀(jì)錄的香江世紀(jì)茶會。近年,積極響應(yīng)一帶一路號召的他將茶文化活動從香港拓展到大灣區(qū),不僅去內(nèi)地各城市及澳門考察,更積極建立據(jù)點(diǎn)、注冊分會,將過去幾十年在香港做的教學(xué)和推廣之事于大灣區(qū)內(nèi)延續(xù),特別是種茶方面也將有新的發(fā)展。原來他早在1994年便于粉嶺開發(fā)了一片試驗(yàn)茶園,但距離他種一座茶山的目標(biāo)仍有距離,而大灣區(qū)和前海正可以將他的計(jì)劃變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),香港是對外交流的窗口,但始終太小,設(shè)茶園成本昂貴,而傳統(tǒng)文化必須要落地生根。


  他位于惠州博羅占地 850畝的惠民創(chuàng)意生活教科文公園將正式注冊,融合教育、農(nóng)業(yè)科學(xué)和文化,園內(nèi)將設(shè)有多座不同主題的文化館,除以茶文化為主體外,還有陶瓷、書畫、中草藥、戲曲、飲食文化等多所場館,并耕地種稻、設(shè)池養(yǎng)魚,集合展覽、課程、休閒等多種功能,預(yù)計(jì)明年投入使用。教科文公園還吸納到不同的機(jī)構(gòu)參與工作,如香港飲食文化學(xué)會和香港茶道總會等。在他看來,博羅的一小時(shí)生活圈和各項(xiàng)優(yōu)惠政策正是港人港企踏入內(nèi)地的跳板,而教科文公園的設(shè)立,既是他攜香港茶文化在大灣區(qū)內(nèi)交流學(xué)習(xí)的重要據(jù)點(diǎn),也是海外人士了解和體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的重要橋梁。




  葉教授早前帶領(lǐng)一班香港青少年去中山和惠州交流探訪、分享茶文化,兩地既交通方便,悠閒生活和飲食文化也由來已久,惠州市博羅縣的羅浮山更是茶產(chǎn)地,兩地便成為葉教授所選擇的交流學(xué)習(xí)重要據(jù)點(diǎn)。他表示,茶也是古代絲綢之路運(yùn)輸?shù)闹匾浧分唬赃@種大灣區(qū)內(nèi)的交流別具意義,同時(shí)也在一定程度上促進(jìn)了粵港融合。交流不僅帶領(lǐng)香港青少年認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化,同時(shí)也使內(nèi)地更了解香港,香港茶文化的發(fā)展路線與內(nèi)地不同,茶道既吸納傳統(tǒng),又融入西方元素。


  葉教授將茶文化歸納為三個領(lǐng)域,即文化藝術(shù)、農(nóng)業(yè)科學(xué)和商業(yè)經(jīng)濟(jì),中國茶文化幾千年歷史曾遇到斷層,文化藝術(shù)方面停滯不前,直到上世紀(jì)七八十年代開始復(fù)興,而這種復(fù)興其實(shí)是由香港和臺灣開始,而香港茶文化發(fā)展是以文化藝術(shù)為重心的,可以與內(nèi)地互補(bǔ)優(yōu)勢。另一方面,他認(rèn)為大灣區(qū)為香港的文藝工作者提供了更大的發(fā)展空間,較好地解決了本地市場萎縮、消費(fèi)人群不足的問題,大灣區(qū)其實(shí)是我們的出路,但現(xiàn)時(shí)選擇在前海注冊的文藝類公司還是少之又少。


  提起茶文化,不少人首當(dāng)其重想到內(nèi)地幾大茶葉產(chǎn)地,而原來在茶園罕有的香港,也有自己茶文化發(fā)展的獨(dú)特路線,香港非茶產(chǎn)地,六大茶類在香港都可以見到,流派豐富、器皿繁多而各派泡茶方式複雜。同時(shí),香港茶文化融入了西方元素,例如在茶杯的選擇上非常講究,茶碗飲普洱和清淡綠茶,細(xì)茶杯則飲鐵觀音等濃香茶,這與西方飲葡萄酒用不同酒杯的習(xí)慣有關(guān)。另一方面,他指出茶道也被注入香港精神,直接而實(shí)際,由于香港都市人生活節(jié)奏快,所以在飲茶習(xí)慣上撇除花巧,目標(biāo)是用最短的距離和最少的動作飲到茶。


  通過茶文化的傳播,使香港人可以重認(rèn)中華文化的寶貴內(nèi)涵。這項(xiàng)工程結(jié)合文字媒介、影音媒介、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程、各種形式的演講及活動,然后有系統(tǒng)地滲透各階層,成功地引起社會的廣泛注意,茶文化亦得以在香港扎根生長。同時(shí)亦毫不吝嗇地肩負(fù)起各地茶文化交流切磋的重要任務(wù)。他堅(jiān)決認(rèn)為當(dāng)代的茶文化必須賦予現(xiàn)代氣息,但又絕不能背棄傳統(tǒng);應(yīng)該從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的摸索過程中,注入現(xiàn)代的美學(xué)思想,使之更為親近我們的生命;熱切希望融鑄富有香港本土特色的茶文化傳統(tǒng)。



  作為一名來自印尼的華僑,葉教授在上世紀(jì)60年代經(jīng)歷了排華時(shí)代的風(fēng)潮,經(jīng)歷過國家積弱受欺的年代,對國家的認(rèn)同感尤為強(qiáng)烈。長期受西方教育的他曾經(jīng)對中國文化認(rèn)識不深,因而開始尋根之旅,偶然接觸到在中國文化中有幾千年歷史的茶,體會到茶帶出的和睦、清心等的思想,他表示:茶不僅是柴米油鹽醬醋茶七件事之一,是健康飲品,更是以和為貴、家和萬事興等中國傳統(tǒng)思想的體現(xiàn),而晚輩向長輩敬茶、斟茶認(rèn)錯、結(jié)婚飲新抱茶等,茶背后也代表了中國人的禮節(jié)和交際方式。葉教授現(xiàn)在是 Tea 1 Music 唱片公司的總監(jiān),他自述做音樂也是由茶開始,從最初的傳統(tǒng)戲曲到現(xiàn)時(shí)的原創(chuàng)廣東流行音樂,他始終堅(jiān)信,茶是源自生活的藝術(shù),若無法與現(xiàn)代接軌便會失去生命活力,所以決心將保留下的傳統(tǒng)精華注入現(xiàn)代生命,做現(xiàn)代古典的茶音樂。

  葉教授喜愛茶與音樂,近年專注作曲填詞投入音樂創(chuàng)作,2015 年創(chuàng)作了“香港第一首原創(chuàng)茶歌”《 一杯清茶寫逍遙》。與越劇出身的何賽飛相識多年,也是因“茶”結(jié)緣;一拍即合,共同演譯出這首充滿韻味的原創(chuàng)茶歌。以后也會繼續(xù)推出新的茶歌。也是他在茶文化和音樂創(chuàng)作兩個領(lǐng)域的結(jié)晶。


  葉惠民教授介紹稱,他與何賽飛相識多年,最初因“茶”結(jié)緣。正當(dāng)葉教授苦于在香港找不到合適的歌手來演繹的時(shí)候,越劇出身的何賽飛自薦上陣,沒想到與葉教授一拍即合,共同演繹出這首充滿韻味的茶歌,而這首《一杯清茶寫逍遙》也是何賽飛個人的第一首原創(chuàng)流行曲。


  葉惠民教授還透露,這首茶歌的誕生,總共經(jīng)過了三個階段,先是通過鋼琴打好草稿,然后再通過軟件進(jìn)行試編并嘗試加入更多民樂元素,最后才找到了何賽飛來擔(dān)任主唱,誕生了最后的完成版。他告訴記者,“想寫“茶歌”已經(jīng)很久,以后也還會繼續(xù)推出新的茶歌?!?/p>

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